Debates

Carnaval: entre ironía, catarsis y placer colectivo

Debates

Cuando Quito se mojaba

por Esteban Michelena 25/10/2024

Debates

Reflexiones sobre la diversidad cultural desde una parte del teatro en Ecuador

por Susana Nicolalde 25/10/2024

Debates

La ciudad postpandemia: entre lo racional-tecnológico y lo poético-hospitalario

por Marie Elena Cruz 25/09/2024

Debates

Armas de fuego, películas, política y masculinidad: ¿Qué puede salir mal?

por Carla Álvarez Velasco 25/09/2024

Debates

¿Y, después de la COVID-19 qué?

por Kelly Perneth 25/09/2024

Debates

La violencia de la cultura y la cultura de la violencia

por Públicos 25/08/2024

Debates

¿Existimos entre la exclusión, prácticas colectivas y la violencia estética?

por Felipe Kohler 25/08/2024

Debates

Longos mismos somos: Identidades quiteñas en transición

por Patricio Trujillo Montalvo 24/07/2024

Debates

En materia de artes populares, admirar no es suficiente

por Ma. Gabriela Vásquez Moreno 24/07/2024

Debates

¿Patrimonio en los barrios populares?

por Pamela Ramón 24/07/2024

Debates

¡Moscas, pulgas y zancudas! Disidencias del arte contemporáneo en el Ecuador

por Pachaqueer 25/06/2024

Debates

Para entender al Pato Horneado

por Alejandro Bustos Neira 25/06/2024

Hagamos algo en conjunto

Empieza

SECU 2024 – DMQ

Desarrollado por Coraeimp para la SECU con el apoyo de la OEI

Debates

Cuando Quito se mojaba

Reflexiones sobre la diversidad cultural desde una parte del teatro en Ecuador

Armas de fuego, películas, política y masculinidad: ¿Qué puede salir mal?

¿Y, después de la COVID-19 qué?

¿Existimos entre la exclusión, prácticas colectivas y la violencia estética?

En materia de artes populares, admirar no es suficiente

¿Patrimonio en los barrios populares?

Para entender al Pato Horneado

Hagamos algo en conjunto

Empieza

Revistas

Artzine

Foros Análogos

Otros diálogos

Suscríbete